Lou journalet dóu Pont de Garanço N°4 6 bis: Óutobre s'es fa Óublida ! Óutobre 2015

                                        Un bèu rescontre...

Lou quatorge d'Avoust, s'érian fissa rendès-vous davans lou Palais dóu Roure, en Avignoun. A tres ouro picanto dóu tantost, li vese arriba. Èu, l'ai recouneigu sènso peno, èro lou soulet japounès de l'endré. Risoulet e avenènt, sa mouié un pau crentouso ( Èlo, ei Russo de Siberìo), me semblavo que nous couneissian despièi de long-tèms. Pèr estaca lou bout, avèn parla de Fabre, qu'es en èu que devèn de se rescountra, e pièi, fau dire qu'eilabas, au Japoun, an pèr èu uno vertadiero veneracioun. Dins sis escolo, estudion toujour de tèste que Fabre escriguè i'a d'acò aperaqui cènt cinquanto an. A Tokyo, an fa un museon bateja « L'oustal del Felibre di Tavan » ounte an reproudu lou dedins de l'oustau meirenau de Fabre à Sant Leoun. E ço que m'a lou mai pertoucado, es d'aprendre que moun vesitour, proufessour de Francès à l'universita de Tokyo, es apassiouna pèr la lengo nostro ! Quouro faguè sis estùdi de Francès, à z'Ais, trevavo la librarié « Le Blason » pèr ié croumpa de libre prouvençau. Es coum'acò que rescountrè un de mis ami Félibre que l'endraiè devers lou Félibrige. E vague de charra de tout acò, de Fabre e dóu prouvençau...un chale ! Mai, sabe que vous demandas lou perqué d'aquèu rescontre... Au mès d'Abriéu, en legissènt la revisto dóu Felibrige, ai descurbi un tèste que soun titre m'agradè : « Jan-Enri Fabre, lou Felibre lou mai couneigu di japounés », signa de Segne Shunsuke Nakata. L'ai legi e relegi em'interès, amor qu'ère en trin d'alesti uno espousicioun pèr la counmemouracioun dóu centen anniversàri de la despartido de Fabre, e que justamen vouliéu parla dóu raiounamen de Fabre dins li païs fourestié, e subre-tout au Japoun. Alor ai demanda au Majourau Courbet que n'avié fa la reviraduro en prouvençau se poudiéu emplega aquèu tèste ; me diguè que falié perèu demanda à l'autour, e me baiè soun adrèisse. Es coum'acò, bono-di noste grand saberu Fabre, avèn decida de se rescountra pèr n'en charra. Vaqui coume li cause soun arribado. E vous pode dire que despièi qu'ai coumença aquéu travai d'espousicioun sus Fabre, ai rescountra quàuqui persouno estraourdinàri, que sian devengu ami . Pèr reveni à noste jouine felibre japounès, au siéu, avié coumença de legi li pouèto prouvençau tradu en japounès ; à z'Ais, aprenguè lou prouvençau, e aro, es urous que noun sai de pousqué legi nosto bello literaturo prouvençalo dins sa grafìo d' óurigino. A legi Mistral, d'Arbaud, Roumanille et d'àutri encaro. Aro, a lou proujèt de revira « Lis oubreto dóu Felibre di tavan » en japounès pèr li faire counèisse eilabas ; e siéu seguro qu'acò fara mestié pèr countunia d'espandi l'obro de nostre saberu. E tout en charrant de tout acò, fuguè bèn susprès d'aprendre qu'eici, li gènt desdegnon un pau nosto lengo, que n'ia gaire qu'an envejo de l'aprendre e de resta embuga de nosto culturo prouvençalo, d'ùni meme la mespreson, ié viron l'esquino, coume se n'avien vergougno! ; sabon pas qu'es un tresor, qu'un pau de pertout,dins lou mounde, i'a de gènt que nous l'envejon ? Après aguè vesita lou Roure dins lou detai, se sian separa en se disènt que se retroubaren l'an que vèn pèr la Santo Estello de Niço, e qu'en seguido d'acò vendran pèr quàuqui jour à l'oustau, lou tèms d'ana vesita l'Harmas, lou castèu de Fonsegugno, la Font de Vau-cluso,e tambèn l'ermitage de Sant Gens, tant de liÒ que n'en a legi l'istòri e que ié fai gau de descurbi. Acò es pèr iéu uno poulido istòri, e siéu mai que mai urouso d'aguè fa aquéu rescontre, e de me dire qu'à l'autre bout dóu mounde, i'a de gènt qu'amon la lengo nostro, la lengo de mi rèire, que n'an senti sa bèuta, sa richesso e sa pouësìo . E me dise qu'au mèns, se venié, eici, à s'avali, i'aurié belèu, eilabas un fougau pèr la sauva.

A Sant Savournin lou 6 d'Óutobre 2015             Michello

Lou journalet dóu Pont de Garanço N°48 : Desèmbre 2015

Desèmbre trop bèu, dins l’aigo l’estiéu.

Mercredi 1,2,3,4, 5eme botte de paille et le voilà près de la lucarne. L’air du dehors vient rafraîchir l’odeur de miel chaud, de fleurs sèches qui emplit la grange Il s’est assis là. Comme quand il était môme. L’agilité en moins… De là-haut il aperçoit la ferme des Thibaut, celle d’après.Et par delà, le grand champ de maïs Quelques épis, plus audacieux ont l’air de caresser la cloche du campanile qu’on devine derrière. Après les moissons les premières maisons du village sortaient de leur résidence d’été Elles s’imposaient entre les arbres déshabillés par l’automne A ce moment là , seulement, il pouvait apercevoir le chiffon blanc Petit morceau de tissu épinglé à la ficelle qu’il devinait. Celle qui barrait la fenêtre de Louise. Quelques fois. Quelques fois, de loin, le signal. Jeudi Dehors tas de bois brun sous tas de nuages gris, floutés par la poussière agrippée au fenestron de l’atelier Sur l’antique établi des outils languissent. Ceux à l’acier plus brillant, au manche de bois pâle cherchent à racoler la main Daniel caresse les plus anciens. Là où la main du père s’est cornée, patinant le bois, façonnant son empreinte ; Il cherche à y placer la sienne 4 doigts repliés ,collés serrés, le pouce par dessus, le poignet hésite va et vient sur la pierre. Ranimée, la lame retrouve de l’éclat… Vendredi L’atelier. Encore. Il n’a pas fait le tour La chaise, la paille en goguette , l’accueille en couinant. La vieille ampoule jaune s’égoutte au bout du fil tressé. Lampe de fortune éclairant de nouveaux souvenirs Le père est là, dans ce halo tiède, penché sur de petits bouts de bois qu’il façonne. Ronds ou carrés , il découpe cisèle, rabote ou râpe. Depuis, un pinceau, prisonnier d’un vieux pot où la colle a noirci, côtoie un crayon gris. Celui habillé de rouge, presque plat, la mine grasse, celui qui planait souvent, coincé sur une oreille. C’est là qu’est né le petit avion d’un St Exupery, au milieu de copeaux. Après l’oiseau, la petite vache, , une chaise en miniature et bien d’autres objets. Comme autant de moments de repos et de rêveries autorisés Samedi Déjà... Daniel appuie sur le petit téton bakélite de l’interrupteur de porcelaine, la porte gémit La visite est terminée.N'oubliez pas... Chantal

Dimecre 1,2,3,4,5enco balo de paio e lou vaqui proche dóu fenestroun.L’èr dóu deforo vèn refresca l’óudour de mèu caud, de flour sèco qu’empleno la granjo. S’es asseta aqui. Coume quouro èro nistoun, lou lestige en mèns... D’en-aut, póu vèire la borio di Thibaut, la d’après, e dela, lou campas de maïs. Quàuquis espigo , mai asardous, an l’èr de calineja la campano dóu clouchié que se devino darrié. Après li meissoun, li proumiès oustau dóu vilage sourtien de si residènci d’estiéu. S’impausavon entre lis aubre desvesti pèr l’autouno. A n’aquel moumen soulamen, poudié apercebre l’estrasso blanco. Pichot retaioun de teissut espinga à la courdeto que devinavo, la que barravo la fenèstro de Louiso. Quàuqui fès ? Quàuqui fès, de liuen, lou signau. Dijòu Deforo, mouloun de bos brun souto mouloun de nive gris, afadouli tras la pousco arrapado au fenestroun de l’ataié. Sus l’anti taulié, d’óutis se languisson. Li de l’acié mai lusènt,dóu margue de bos pale cercon à racoula la man. Daniè caresso li mai ancian. Aqui ounte la man dóu paire se soun couissinado, patinant lou bos, gaubejant soun emprento ; cerco à ié bouta la siéuno. Quatre det replega, pega sarra, lou pouce pèr-dessus, lou pougnet patetejo, vai e vèn sus la pèiro. Ravivado, la lamo retrobo sa trelusido… Divèndre L’ataié. Encaro. A pas fa lou tour La cadiero, la paio en poumpeto, l’aculis en quilant. La vièio ampoulo jauno s’esgouto au bout d’un fiéu trena. Lume de fourtuno ensouleiant de nouvèu souveni Lou paire es aqui, dins aquel ciéucle caudinèu, clina sus de pichot bout de bos que gaubejo. Round vo carra, descoupo, escaupro, rabouto vo raspo. Dempièi, un pincèu, prisounié d’un vièi pot que la colo i’a negreja, coustejo un craioun gris, lou abiha de rouge, quasimen plat, la mino grasso, lou que planavo souvènt, quicha sus uno auriho. Es aqui qu’es na lou pichot avioun d’un Sant Expéry, au mitan de frisoun. Après l’aucèu, la vaqueto, uno cadiero en miniaturo e bèn d’àutris óujèt. Coume autant de moumen de repaus e de pantai autourisa. Dissate Deja..Daniè quicho sus lou pichot pessu de bakelito dóu boutoun de pourcelano, la porto gemis La vesito es acabado. óublidas pas !… Chantal

 

Autour de la chaminèio

« Vounge ouro ! lou reloge dóu casse-rimbau vèn de pica. Vuei, sara mai un jour de soulèu. Vas passa li fèsto nadalenco en famiho ? » demandè lou jardinié biaissu à soun coulègo Dardar.

« Vo. Ame subretout la vihado de Nouvé. Sian tóuti acampa autour de la chaminèio e li felen espèron amé grando impaciènci que ié counte quàuquis istòri. Es un moumen que me fau pas manca : Sènso lou saupre, s’embugon ansin dóu païs, de soun istòri e de sa culturo. Ié parle de sis àvi, de soun travai e me sèmblo ansin li faire renaisse lou tèms d’uno serado. Fau ço que moun Grand fasié quouro ère jouinet e n’en siéu tout trefouli» respoundeguè lou Dardar.

« As rasoun ! Amé lou « marrit fenestroun », aquéli serado se fan de mai en mai raro ; e de-que dire di « tauleto » e àutris óutis eleitrouni que ié rousigon lou tèms e la cervello ? D’escouta si rèire parla de soun tèms, de si gènt ourmejo li jouine à sa terro ; fau vèire coume soun estoumaga quouro ié dise que moun Grand fasié lou tour dóu vilage amé soun toumbarèu pèr acampa lis escoubiho dis estajan » faguè lou Dardar un téms impourta dins soun enfanço.

« Amé si maquino à calcula, sabon plus faire de multiplicacioun e encaro mèns de divisioun. Bord que si serado soun magico, ié poudras faire descubri la magio di matematico en ié prepausant aquel proublème : Demando ié de causi un noumbre forço grand en l’escrivènt sus un papié ; ié poudras alor demanda se lou noumbre escri es un multiple de 11 ? » prepausè lou jardinié biaissu.

« Lou pode pas faire, bord que counèisse pas la respounso » apoundeguè lou Dardar.

« T’esplicarai la rasoun lou prouchan cop pèr ié garda un tèms soun mistèri, repliquè lou jardinié biaissu. S’an chausi lou noumbre abcefg, sufis de verifica que lou noumbre (a+c+f)-(b+e+g) es un multiple de 11.

Eisèmple : 14729 es un multiple de 11 bord que (1+7+9)-(4+2) = 11

Ié poudras demanda tambèn pèr qualo valour de a lou noumbre 1a375 es un multiple de 11. Tout acò li pòu óucupa pendènt un certan tèms e belèu lis amusa.

Aro vèn de pica douge ouro. Nous fau pas espera de rintra se voulèn pas recebre vounge cop d’escoubo!”

Michèu

A Vedeno, lis encantamen d’uno ciéutadino

Dins lis annado 40….45

En proumié souveni dóu “Chivau Blanc” que i’anavian prene nòsti repas dins la famiho de Marc Ourson. L’ouncle Leounce, lou patriarco, presidavo la taulado, emperiau.

Nous tenien dins la remiso ; dins la pilo, l’aigo coulavo sènso relàmbi, refrescant meloun e boutiho de cartageno.

Ma Grand-tanto presentavo un meloun à soun ome que lou dubrié e lou tastavo dóutamen…S’èro pas perfèt, d’uno bello voulado, toujour asseta, lou mandavo au porc que roudavo dins la court. Ere pertoucado.

Toucant la remeso, se troubavo la croto e dins aquelo croto magico, de bèu rasin «  Dattié » capela d’un cachet de ciro, èron pendoula, esperant lis agapo de Nouvé. Mai subretout, aqui, se troubavo la tino que se ié caucavo lou rasin de vin….enebriant.

Quouro lou tèms èro mai fre, demouravian dins l’oustau, e aqui, ravimen dins la cousino : un vertadié fournau que la Tanto Mario se i’afanavo davans, cousiniero acoumplido mai incapablo de detaia uno receto : èro la cousino suculènto…mai empirico ! E dins aquelo cousino, passave de moumen requist à bada li mousco que s’agroumelavon sus lou papié en espiralo pendoula au voutin ! Autre fenoumène interessant à mis iue d’enfant : A uno epoco que l’esterilisacioun èro pas fourçamen bèn menado, èro uno joio de vèire peta à la duberturo forço boutiho de pichot pese ; fiò d’artifice dins la cousino !

Prenien li repas famihau dins la salo de manja e moun inmenso joio èro, lou dessèr vengu (entre-mès franco-russo), de revira moun assieto segound l’usage loucau…De retour à Lioun, coumpreniéu pas gès perqué ma maire, brutalamen,m’interdisié aquesto pratico.

Autre moumen magi : lou que la serado s’esperloungant, m’endourmiéu sus lou radassié, tout proche de la taulado, bressa pèr li charradisso di grand..de mai en mai inausiblo…

La seguido, lou cop que vèn

Michello Ourson

Quouro manjavo dins mi dès an

Quouro manjave dins mi dès an, lou dijòu, jougavian dins li terro à Santo Ano ; èro aqui que moun paire amavo travaia : De persouno venien acampa de liéume de sasoun, de poumo d’amour, d’ensalado, de pichot pese emai de cougourdeto, faiou e tartifle.

Jougavian en bourduro dóu terren de Carbounèu que ié passavo un grand valat que sis aigo bagnavon li liéume e li prat.

Uno figuiero avié espeli en bourduro juste davans lou pont de l’intrado.

Un jour, aguère la bono idèio de moustra à moun coulègo coume uno grosso cano èro soulido. L’ai boutado pèr acò au mitan dóu valat plen d’aigo ; me gardère bèn de ié quicha dessus e ié demandère de testa sa soulideta en prenènt apiejo dessus ; lou paure s’èisecutè ; la cano roumpeguè e patatra, moun ami cabussè de mourre bourdoun dins l’aigo. Me siéu facho rampela e la maire dóu coulègo l’empourtè à soun oustau au Pous de la Crous à Vedeno, pèr lou chanja e ié bouta de vèsti se.

Jano-Mario

Un fatour bèn-ama,

uno retirado bèn-gagnado en 1984

I’a quàuqui tèms déjà que Segne Lucian Delon fatour dins nosto coumuno prenié sa retirado « sènso tambour nimai troumpeto ». Lucian avié travaia dempièi 39 an ; a calcula ue si virado i’avien fa faire 197524 km, i’avien fa usa 28 pairo de caussaduro, 15 biciéucleto, 3 soulex, 38 pneu e 17 casqueto : Queto precisioun moussu lou fatour !

Pèr ié souveta uno bono retirado, fuguè publica à sa demando aquel pouemo coumpausa tout esprès pèr soun ami, Marco Ourson, bèn counèigu dins noste vilage : 

« Tu arrivas sans trompette,

Tu partis sans trompette ;

Dans ta vie une seule chose compta,

C’est que quoi qu’il arriva, le courrier passa.

Comme dans la fable le coche et et la mouche,

Jamais contre les intempéries tu ne fis la fine bouche.

Tu portas le courrier sur des chemins détrempés,

Où tu laissas ton bonnet et ton vélo et tes souliers.

Tu fus même mordu par des chiens déchaînés

Qui auraient préféré de la pitance à ton courrier.
Puis la retraite arriva et tu t’en allas

Toujours sans tambour ni trompette

Tu partis discrètement sur la pointe des pieds

En sachant toutefois que ton travail était fait.

Et d’autres que toi suivront ton sillage

Mais nous sommes contents que tu restes au village
J’aurais aimé écrire ces quelques lignes en prose

Mais dans le fond c’est la même chose ;

Ami facteur, ami Lucien, j’ai voulu écrire ces quelques mots,

Pour que tu saches qu’à Vedène, il n’y a pas que des sots ! »

                                 Tèste prepausa pèr Andriéu

Li trege dessèr !

N'i'a proun que creson qu'aquelo tradicioun de servi trege dessèr pèr lou gros soupa de Nouvè es uno vièio tradicioun que sa coumençanço se perd dins lou treboulun dis siècle ; alor vous dirai de vo e de noun !

De noun amor qu'es la mai mouderno de nòsti tradicioun calendalo, e de vo pèr-ço-que deja au siècle 16èn se manjavo de fru à la fin dóu gros soupa. Encò di judiéu sefarado e di grè, se poudié trouba uno moulounado de douçour pèr lou soupa de Nouvè. A la fin dóu siècle 19èn e la debuto dóu 20èn, lou noumbre di dessèr calendau es pas quantifica, es chanjadis segound li rode, e dins Prouvènço touto, se pòu denoumbra au mens cinquanto cinq especialita diferènto. Pèr dire lou verai,

aquelo tradicioun s'es amagestrado pau à cha pau dins lou debana dóu siècle 20èn.

Es en 1683 que fuguè estampa ou proumié libre que retrais lis us marsihès ; es escri pèr Francès Marchetti, capelan de la glèiso de Marsiho ; Se ié parlo que de quàuqui fru se. Mai au contro, dis qu'es de coustumo de dispausa sus la taulo calendalo trege pan : douge pichot pèr lis Aposto, e un mai gros, lou pan dóu Segnour.

A la fin dóu siècle 19èn, lou Comte de Villanovo de Bergemont fuguè carga de faire lou repertòri di coustumo regnanto dins nosto regioun. Es ansin que fuguè descricho pèr lou proumié cop, la coumpousicioun dóu gros soupa emé si « calenos » vo « calendo », dessèr mai o mens ufanous segound l'eisanço di famiho.

Emé l'avenimen dóu Felibrige, un fube d'escri sus li tradicioun prouvençalo van countribuï à sacralisa tóutis aquéli pratico.

Lou proumié cop que se vèi menciouna l'usage di trege dessèr, es en 1926, dins lou libre de Marìo Gasquet « Uno enfanço prouvençalo » :

- « Lou dessèr! se ié travaio despièi de mes, i dessèr ! N'en fau trege ; trege sieto de lipetarié ! Douge que countenon li proudu de l'oustalado, e la tregenco, forço mai poulido, emplido de dàti, pausado en poumpo davans lou mèstre, en souveni dóu datié que penjè si grapo i labro de la Vierge, un sèr de lassige, sus lou camin d'Egito. Se marco i dous tresor d'Óurient, uno amistadouso deferènci. »

Bono-di quàuquis escrivan etnougrafe, sabèn qu'aquelo moulounado de douçour ounte segnourejon lou mèu e la frucho seco, se retrobo dins manto tradicioun à l'entour de la mar Nostro, dins lou debana d'aquelo pountanado, e tambèn encò dis armenian de Marsiho que fèston Nouvè lou 6 de Janvié.

Aquelo aboudànci de dessèr marco la prousperita de l'annado à veni. Demié tóuti li douçour requisto de Nouvè, vènon d'en proumié li pachichoi, valènt à dire li quatre mendicant : figo, nose, amelo e rasin se, proudu de la culturo terradourenco. Sa coulour retrais la di vèsti di quatre ordre mounasti : li figo pèr li franciscan, li rasin se pèr li doumenican, avelano e nose pèr lis augustin, e lis amelo pèr li carmelito. Dins d'ùni rode, es de coustumo de fourra de figo emé de nose o d'amelo ; acò se dis « nougat dóu paure, o nougat de capouchin ». Lou quatren mendicant es lou rasin se que se dis tambèn panso vo passariho ; s'agis d'un rasin blanc di gros gran que se fasié seca sus de cledo. D'àutri fru se soun apoundu i dessèr calendau : es lis avelano e lis ambricot se ; mai aperaqui au siècle 18èn, à Brignolo, avien uno especialita de prunèu, li « pistolo », avans qu'arribèsson sus nòsti taulo, li prunèu dóu sud-ouest. Noumaren encaro li dàti que fuguèron lou proumié fru eisouti qu'arribè au nostre. Aquéli fru vengu d'Africo se podon regarda coume uno

evoucacioun di Rei Mage.

Vènon pièi li fru fres, eissi de la culturo terradourenco : poumo de paradis, pero bon crestian, meloun verdau, rasin clareto vo muscat. Es un pau mai tard que lis arange e li mandarino faguèron soun aparicioun dins li rode mai escarta, mai se manjavon deja à Marsiho, vilo duberto sus li païs mieterran. Antan se manjavo perèu li sorbo, qu'à Nouvè èron bèn maduro. Aro an despareigu de nòsti taulo calendalo..

Toucant aquesto sequèlo de frucho seco vo fresco, segnourejavon de mèisse mai amagestra, coume lou gibassié vo lou nougat. Que siegue la fougasso vo lou gibassié, se devon d'èstre roumpu, coume lou Crist avié roumpu lou pan. Li coupa pourtarié malur.

Lou nougat nouma pèr Mistral coume un di mèisse sacramentau ; es lou proumié di dessèr servi pèr lou gros soupa. Lou nougat negre èro alesti dins lis oustau, emé lis amelo de l'annado e lou mèu dóu brusc.

Toucant aquélis inmancable, se pòu trouba mànti pratico terradourenco talo que li meraviho vo ganso, li cacho-dènt, li naveto perfumado à l'aigo-nafro, simboulisant la barco qu'aduguè li Santo sus la coustièro prouvençalo, e encaro, dins d'àutri rode, lou tourtoun garni de counfituro de citro ( la gigerino). Dins la Dromo prouvençalo s'alestis tambèn un tourtoun emé d'espinarc vo de fueio de bledo sucrado e garni de rasin se. Emé acò, noun fau óublida la pasto de coudoun chaplado en moussèu recurbi de sucre.

I'a pas gaire, se soun counvida sus nòsti taulo calendalo, li trufo de choucoulat, li rusco d'arange counfido, li calissoun dóu coustat de z'Ais, li fru counfit dins lou relarg d'Ate, e encaro li marroun candi. Emé tóutis aquéli lipetarié se bèu de vin cue, lou que se n'es servi pèr arrousa cacho-fiò.

Dins Prouvènço touto se pòu recensa uno bono cinquanteno d'especialita diferènto, ço que marco la varieta di pratico terradourenco.

Se, à l'ouro d'aro, li pratico se soun unifourmisado, autro-fès, calendo se festejavo pas en Prouvènço roudanenco, coume sus lou ribeirés mieterran. Nouvè èro subre-tout la fèsto de la generouseta e de l'aboudànci, li dessèr rituau, proudu terradouren serva au moumen di recordo demié li pu bèu, alestimen de meinage segound li recèto trasmesso de generacioun en generacioun, vertadièris óufrendo à la glòri de la Nativeta, an countribuï à baia en aquelo fèsto lou caratere sacra qu'a toujour à l'ouro d'aro.

                                                                               Michello

Bibliougrfìo : Brigitte Poli : Les 13 desserts Provençaux, Ed. contemporaines

Jean-Paul Clébert : Les fêtes provençales, ed. Aubanel

Frédéric Mistral : Memòri e raconte. Ed. CPM ;

Frédéric Mistral :Lou tresor dóu Felibrige.

Louis Poulain D'Andecy : Raconte à bóudre. Ed. Tourisme et

vignerons.

Jean-Henri Fabre : histoire de la bûche

               

La taulado di trege dessèr à Sant Savournin, lou 14 de Desèmbre !

 

Devinaio :

Qualo es la diferènci entre la Tourre Effel e un cigaro ?

La Tourre Effel fai mounta alor que lou cigaro fai de cendre.

Hi !Hi !Hi !Ouah !Ouah !Ouah !

Que la nouvello annado nous douno l’oucasioun de rire! N’avèn tant besoun.

Lou journalet dóu Pont de Garanço N°47 : Lou mes dis oulivado Nouvèmbre 2015

Là haut sur la colline On y a tous joué, là haut. Toi aussi tu y as joué Rappelles toi, c’était la sortie annuelle des écoles primaires, du temps où culottes et jupes courtes prenaient chacune un escalier au dessous de la sévère cloche ordonnant de s’aligner par deux. En silence, s’il vous plait ! Le porche de la cour ouvre sur la rue, salue le départ de la balade Paulinette ne ferme pas l’épicerie, même le dimanche. Elle y vit dedans avec sa belle mère et son chignon blanc. La vieille dame digne avait fait son choix à l’heure où son fils avait abandonné sa bru… Depuis ce couple de femmes tenait bon. Celui là au moins !… Les mains séchées dans le tablier, Paulinette sourire presque coquin, apostrophe les pichots bardés de leur gourde plastique blanc, qui tiedira l’eau à la menthe Raide la montée de l’église, moins que la rue Rompe qieu ! Le jeudi, les grands déboulent sur leurs chariots à roulement à bille. Et leurs cris klaxonnent Dans la rigole de droite la mère Arnaud a vidé son seau en zinc, une mousse grise surfe sur la pente avant de s’engouffrer dans l’écoulement .Son mari, c’était le charbonnier Oh, ce n’est sûrement pas elle qui a pourri la planète ! Bien sûr, le petit Ganieri a mis le pied dans l’eau !… Toi aussi tu as noyé tes chaussures dans des flaques boueuses Vers le fond du rang Remos amuse la galerie, il digère les dernieres fourmis qu’il a avalé dans la cour, après la cantine, devant des yeux ahuris et écoeurés … Ils ont agrandi le cimetière. L’ombre des grands pins caresse toujours les morts une dernière fois… Le long du mur, la colonne chuchote sur ordre. Quelques croix arrogantes dépassent, titillent la peur et le mystère dans un œil en coin qui n’ose les affronter La mort reste tabou. Elle ne s’exprime que dans la couleur d’un vêtement qui en prend pour un an, au moins… Les premiers amandiers… , des traîtres aux fruits amers . On reconnait les petits nouveaux , ils crachent une grimace au bout d’un index rigolard ! Plus loin , en contre bas du chemin, un petit « théatre de verdure ». Là, se produisaient pioche à la main, marcel de coton collé à la peau, les ouvriers de la petite carrière. De solides italiens qui n’avaient pas le choix. Scènes fracassantes d’un passé révolu On ne s’approche pas ! Péricoloso sporgersi !!! La menthe sauvage martyrisée par une trentaine de tortionnaires expire son parfum Celui du thym se rebiffe. Même révolte sous ses pieds…C’est à ce moment précis, unique, qu’Elsa se sent dans la colline. Dedans… Chaque fois, dans des ailleurs, cette odeur reconnue, la déposera là, dans son enfance … dans cet espace de jeux et d’insouciance. Assise sur une tôle rouillée, lancée sur les aiguilles sèches entre des pins redoutables,. Agrippée à la paroi de la roche trouée, hissant un cul trop lourd,... cachée dans d’approximatives cabanes de bois mort . A la traîne des plus grands…, à cheval sur un jeu de piste Longtemps ces souvenirs apaiseront de sournoises angoisses. Jusqu’à ce jour du moins. Non, je crois que tu n’y étais pas… Pas cette fois Les pieds moins dégourdis « s’embronchent » à la pierre blanc gris. Encore une grimpette après les oliviers. Ils ont gelé en 56. De leurs socles épais et noirs entrés en résistance, plusieurs rameaux avaient tenté leur chance. Renaissance. Depuis longtemps déjà Novembre était revenu secouer les petits fruits verts et… amers ! La curiosité nous l’avait enseigné ! Cà y est !. Ils vont pouvoir souffler. Gorgées à peine rafraîchissantes. Enfin s’éparpiller…, pas au delà du grand cercle de pierres, sinon… Les moins intrépides, des filles bien sûr, assises en rond, font la cour à la maîtresse Ils connaissent cette clairière, ils pique niquent tous les ans ou presque . Salade russe, escalopes panées ou poulet froid, chips…et surtout chocolat…Le chocolat de Pâques ! Le Lundi de Pâques ! L’autre fête du village !. Tout le monde grimpe, armé de paniers repas, à l’assaut des meilleures places Mr Guérin, un des deux derniers bergers, prête sa colline depuis des lustres … Il prêtera aussi ses chèvres pour la course Depuis le matin, l’estrade, montée par les gars de la mairie , s’accroche à la pente, les œufs de Pâques se planquent dans tous les coins jusqu’au coup de sifflet de l’adjoint. L’après midi on danse. Comme on peut, mais on danse. Les ballerines neuves vont souffrir, peut être même y laisser leur peau… A l’écart, complice, la colline s’encoquine. Sans mot les langues se délient, maladroites ou audacieuses…S’exercent les premieres amours  La maîtresse claque le rassemblement…Déjà ?!!!I, 2, 3... Retour de la colonne après un crochet par la petite chapelle. Face à la colline Piécaud , saignée par les motos, sur sa croix rouillée, il fixe à jamais les Alpilles. Distrait parfois par des : « Dis bonjour au petit Jésus… »« Dis maman, il a pas froid tout nu ?… » Pas plus que le pendu, découvert par Tramier et son chien-loup, juste après un Noël gris Tout près du petit édifice, le dos de la colline est grêlé de trous fortifiés datant de la dernière guerre… Vous avez joué les soldats et tourné en courant sur le ciment pentu, testant la force centrifuge. Tu te souviens de Pierre, le chef de troupe ? Le pied ouvert sur un tesson de bouteille fracassée au fond du trou Il faut presser l’allure. D’ici, le cimetière :comme un petit village bien ordonné. La descente encourage le pas…Le christ se retire dans l’ombre. Un kilomètre à pied, çà…Ca suffit là bas! Remos et Ganieri le gilet en vrac agitent encore le rang. Vers le Gard, la cheminée d’Aramon s’efface sous la gomme de la brume Salle de classe, à nouveau . 2 minutes de silence, enfin !, bras croisés, doigt sur la bouche, avant un lâcher de piaillements, juste après la cloche…. Là haut sur la colline, fin de journée…, fin d’une histoire Chantal

Peramount sus la coulino I’avèn tóuti jouga, peramount. Tu tambèn, i’as jouga. Rapèlo-te, èro la sourtido annualo dis escolo primàri quouro braio e jupo courto prenien chascuno uno viseto dessouto la sevèro campano nous sounant de nous aligna pèr dous. En silènci, se vous plais ! Lou porge de la court se duerb sus la carriero, saludo lou despart de l’escourregudo. Paulineto tanco pas l’espiçarié meme lou dimenche. Ié viéu dedins amé sa bello-maire e soun tignoun blanc. La vièio damo digno avié fa sa causido au moumen que soun fiéu avié lèissa sa noro…Dempièi, aquel couple de femo tenié bon. Aquéu d’eici au mens !.. Li man secado dins lou faudau, Paulineto dóu sourire couquin, arresouno li pichot barda de si coucourdo de plasti blanc, que tebesira l’aigo à la mento. Rèdo la mountado de la glèiso, mèns que la carriero Roumpo-quiéu ! Lou dijòu, li grand desboulon sus si càrri amé si routacioun à biho. E si crid cournavon. Dins la rigolo de la man drecho, la maire Arnaud a vueja soun ferrat de zing, uno mousso griso resquiho sus la pèndo avans de s’engoula dins l’escoulamen. Soun ome, èro lou carbounié. Ho ! es seguramen pas elo que pourriguè la planeto ! De segur, lou drole Ganieri boutè lou pèd dins l’aigo !...Tu tambèn, as neteja ti caussaduro dins li garouioun. Vers lou founs dóu rang, Remos amusavo la galarié, digeris li darriéri fourmigo qu’engouliguè dins la court, après la cantino, davans d’iue estabousi e maucoura… An espàndi lou cementèri. L’oumbro di grand pin calinejo toujour li mort un darrié cop… Tout-de-long de la muraio, la colo parlo à la chut-chut sus ordre. Quàuqui crous arrouganto despasson, coutiguejon la pòu e lou mistèri dins un iue de cantoun qu’auso pas lis afrounta. La mort demoro tabou. S’espremis que dins la coulour d’un vèsti que n’en prèn pèr un an, au mèns… Li proumiés amélié..De traite i fru amar. Se recounèis li nouvelet ; escupisson uno grimaço au bout d’un det galoi ! Mai liuen, en contro-bas dóu camin, un « pichot teatre de verduro ». Aqui travaiavon treco à la man, marcèu de cotoun coula à la pèu, lis oubrié de la pichoto carriero. De valents italian qu’avien pas la chausido. Scèno tarabastouso d’un tèms passa e bèn passa. Nous sarran pas ! Pericoloso sporgersi ! La mento-fèro martirisa do pèr uno trenteno de tourturaire espiro son perfum. Lou de la ferigoulo reguignejo. Memo revóuto souto li pèd… Es à n’aquel moumen precis, unique, qu’Elsa se sènt dins la coulino. Dedins… A cade cop, dins d’autro-part, aquesto óudour recounèigudo, la despausara aqui, dins soun enfanço…dins aquest espàndi de jo e d’inchaiènço. Assetado sus uno tolo rouvihado, mandado sus lis espigo seco entre de pin redoutable, arrapado à la paret de la « Roco traucado », aubourant un cuou trop lourd…escoundudo dins d’aprouchadisso cabano de bos mort. A la trigosso di mai grand..à chivau sus un jo de pisto. Long-tèms, aquéli remèmbre apasimaran de sournarudo tressusour, dusqu’à n’aquel jour au mèns. Noun, crese que i’ères pas.. .Pas aqueste cop. Li pèd mèns desgourdi « trabucavon » à la pèiro blanc gris. Encaro uno escalado après lis oulivié. An jala en 1956. De si pege espès e nègre intra en resistènci, manti sagato avien tenta sa chabènço. Renèissènço. Dempièi de tèms, déjà Nouvèmbre èro tourna boulega li pichot fru verd e…amar ! La curiouseta nous l’avié ensigna ! Aqui ié sian ! Van poudé boufa. Goulado à peno refrescanto. Enfin, s’escampiha…pas de dela dóu grand ciéucle de pèiro, si que noun… Li mèns bravaire, de chato bèn-segur, assetado en round, lavagnon la mestresso. Counèisson aquesto clariero, ié fan un rejauchoun tóuti lis an o quasimen. Ensalado russo, chouio panado o poulet fre, chips..e subretout choucoulat…lou choucoulat de Pasco ! Lou dilun de Pasco ! L’autro fèsto dóu vilage ! Tout lou mounde mounto, arma de sa biasso, à l’assalido di meiouri plaço. Moussu Guerin, un di darrié bergié, presto sa coulino dempèi uno bono vóuto…Prestara tambèn si cabro pèr la courso. Dempièi lou matin, l’estrado, aprestado pèr lis ome de la coumuno, s’acrouco au pendis, lis iòu de Pasco soun escoundu dins tóuti li cantoun esperant lou cop de sibla de l’ajoun. Lou tantost, se danso : Coume se pòu , mai se danso. Li balarino novo van soufri, belèu meme ié lèissa si pèu. A despart, coumplice, la coulino s’encouquino . Sènso mot, li lengo se desligon, sènso-biais vo asardouso..S’eiserçon li proumièris amour. La mestresso fai peta l’acamp…Déjà ! 1,2,3… Retour de la coulouno après un destour pèr la capeleto. Fàci à la coulino Piecaud, grafignado pèr li moto, sus sa crous rouvihado, fisso à jamai sa lucado sus lis Aupiho. Desturba de fès pèr de «  Dis bon-jour au pichot Jèsu ».. « Dis, Maman, a pas fre tout nus ? »… Pas mai que lou penja, descubert pèr Tramier e soun chin-loup, juste après un nouvé gris. Tout proche dóu pichot edifice, l’esquino de la coulino es grela de trau fourtifica que daton de la darrièro guerro… Avès jouga i soudard e vira en courrènt sus lou ciment pendoulous, prouvant la forço centrifujo. T’ensouvènes de Pèire, lou capoulié de la colo ? Lou pèd dubert pèr un tessoun de boutiho esclapa au founs dóu trau. Fau abriva lou pas . D’aqui, lou cementèri sèmblo coume un pichot vilage bèn ourdouna. La davalado douno de van..Lou Crist se retiro dins l’oumbro. Un kiloumètre à pèd, acò uso….Eilabas, n’i’a proun ! Remos e Gaieri lou gilet bourro-bourro desrègon encaro lou rang. Devers lou Gard, la chaminèio d’Aramoun s’escafo souto la goumo de la brumo. Salo de classo, tournamai. Dos minuto de silènci, enfin ! Bras crousa, det sus la bouco, avans un bandimen de cridarié, juste avans la campano… Peramount sus la coulino, fin de journado….fin d’uno istòri. Chantal

 

Jan-Enri Fabre : uno vido d'auvàri

Uno leituro de sa vido nous fai vèire que fuguè semenado d'auvàri de touto, e tambèn de dòu crudèu. E se pòu demanda coume a fa pèr toujour se poudé releva de tàli mau-parado, pèr persegui soun obro emé la meme coustànci, lou meme achinimen. Quet èro l'enavans que ié permetié d'acata soun pegin e de faire cala si lagremo, fin que de countunia d' óusserva sis esperiènci e de segui lou fiéu de sa pensado ? Sa primo enfanço avié coumença de l'aguerri ; proumié enfant d'un parèu

qu'avié proun peno pèr derraba sa vido, à la neissènço de soun fraire Frederi, fuguè manda encò de si grand devers maire, au Malaval, à quàuqui deseno de kiloumètre d'aqui, dins la rufo campagno de l'Aveiroun. Es en aquéu liò que coumenço de s'esviha à la naturo que lou pivelo.

Quouro agantè si sèt an, si gènt lou venon querre pèr ana à l'escolo. Mai, las d'aquelo vido de misèro, anaran s'establi un tèms à Roudés, pièi Toulouso e Mount-Pelié. Aqui, Jan-Enri se bouto à sounja is estudi de medecino, mai, de bado ! Si gènt podon pas paga. Dèu agué aperaqui quinge an e subre-viéu coume pòu, prepausant si service pèr travaia ounte que siègue. Es coume acò que se fai embaucha pèr la coustrucioun dóu camin de ferre Bèu-caire- Nime .

A dès-e-sèt an quouro, à l'asard , presènto lou councous di bourso pèr l'Escolo Nourmalo d'Istitutour d'Avignoun, e que derrabo la proumièro plaço.

A dès-e- nòuv-an ; lou vaqui jouine istitutour à Carpentras, e à vint an se marido emé Marìo-Cesarino, qu'es tambèn istitutriço à Carpentras. Ai-las ! Lou malur picara lèu à sa porto : perdran cop sur cop si dous proumiés enfant, à dès e vint mes.

Jan-Enri sara pièi nouma proufessour en Corso. Es aqui que s'amigara emé lou boutanisto avignounès, Esperit Requien. Es em'èu que Fabre se vai afouga pèr la boutanico.

Mai, malur pèr èu ; dous an mai tard, Requien defuntara à la subito.

A sa revengudo à-n'Avignoun, alor qu'avié davera soun dóutourat de sciènci, restara vint an proufessour-ajoun, escassamen paga. Estènt pas sourti de l'universita, restara mesestima e tengu à remas pèr lis àutri proufessour.

En 1865, reçaup la vesito de Pasteur que se vèn enfourma sus li magnan, fin que d'arresta lou flèu qu'escoufis li magnanarié. Fabre ié fai bono acuiènço, mai Pasteur es fierous, mespresant, e d'acò, Fabre ié perdounara jamai.

Fabre aguè perèu pèr toco de descurbi de proucedat pèr tira di racino de garanço de coulourun mai pur e mai eisa d'emplega. Se i'óupilè d'annado de tèms, e quouro i'averè, d'ùni tiro-proufié l'escartèron, tout bèu just au moumen que dous chimiste alemand desurbiguèron l'alisarino sintetico.

Pau de tèms après, lou menistre de l'estrucioun publico, Vitòur Duruy, l'encarguè d'ourganisa de cous libre e à-gratis pèr tóuti, dins l'anciano abadié Sant Marciau d'Avignoun. Es aqui que faguè quàuqui bèu rescontre, coume Mallarmé, Roumanille, e tant d'àutri. La salo èro toujour coumoulo de mounde qu'avien plesi de l'ausi parla de sciènci. Mai aguè la marrido idèio de parla de boutanico e de la fegoundacioun di planto, e desvela tout acò en de jouvènto, fuguè un escandale !

Li prouprietàri de soun loujamen, vièio fiho manjo-bon-Diéu, lou remandèron. Sènso dardeno e sènso loujamen, quitè Avignoun ounte restavo despièi mai de vint an pèr s'istalla en Aurenjo, bonodi l'ajudo de soun ami Stuart-Mill que ié prestè d'argènt.

Es au museon Requien qu'avié rescountra Mill e qu'èron vengu ami. Anavon souvènt erbourisa ensen, e avien fa lou proujèt de realisa uno geougrafìo boutanico de Vaucluso.

Ai-las ! Mill defuntè perèu à la subito, e Fabre, encaro un cop, n'en fuguè proun treboula. Pau de tèms après aquéu dòu, fuguè remanda de soun poste de counservadou dóu museon Requien, sènso esplicacioun, e ço que ié derrabè lou cor, es d'abandouna si caro couleicioun boutanico, realisado emé sis ami defunta, Requien e Mill. Gaire de tèms après, perd soun fiéu Jùli, que manjavo dins si

sege an. Avié l'espèr qu'aquéu drole s'endraièsse dins la meme règo qu'èu, amor qu'èro adeja afouga pèr la sciènci. Se revenguè jamai d'aquelo perdo. Pau de tèms après soun istalacioun à l'Harmas, alor que coumençavo de trouva soun soulas, es sa mouié que defuntè. Restè véuse dos annado de tèms e se remaridè em'uno jouino femo de Serignan. Aguèron tres enfant, un drole, e dos chato. Mai tardèron pas de manca d'argènt, li libre se vendien pu. Soun sis ami, Vitòur Legros e Mistral que l'ajudaran à sourti d'aquelo marrido passo que durè proun de tèms.

Veguè pièi defunta uno feleno, pièi uno de si fiho e un de si drole, e pas proun d'acò, sa segoundo femo s'enanè tambèn à Santo Repausolo.

Reçaup tóuti aquéli malur emé un grand courage ; disié : « Aquéli brutalige de la vido, tant revóutant, an sa coumpensacioun aiours. Es ma prefoundo counvicioun, cade jour refourtido pèr l'esperiènci di causo. Lis esprobo de la vido an en quauque endré soun esplicacioun ; ço qu'avèn perdu se retrobo, ço qu'avèn tant ama nous es rendu. Ounte se pòu pu rèn, luchen au mens pèr l'energìo mouralo, moustren nous superiour i misèro que nous aclapon. La doulour dèu nous ennoubli e noun nous amata.(...) La vido es qu'uno sequèlo de misèro ; garden quàuqui forço pèr

aquéli que podon encaro nous touca. »

Fabre èro vertadieramen cresèire, e siéu seguro qu'aquelo fe l'ajudavo pèr supourta si malur. Sa filousoufìo de la mort se pòu resumi dins li dos fraso que faguè grava sus la lauso de soun cros :

« Li que cresèn perdu soun esta manda davans. La mort, noun es uno fin, mai lou lindau d'uno vido mai nauto. »

Mai pèr pousqué, riboun-ribagno, persegui soun obro, i'avié aquesto voulounta imbrandablo de countunia fin qu'au bout sis esperimentacioun sus l'istint. Semblavo tambèn que rèn lou poudié destourba dóu camin ounte s'èro endraia pèr sis recerco sus lou coumpourtamen dis insèite, que jamai vouguè ceda à la coumoudita e la coumproumissioun, e, coume lou disié Mistral, a toujour miés ama resta « Umble emé l'umble, e mai fièr que li fièr. »

Michello

Lou journalet dóu Pont de Garanço n° 46 : . Setèmbre 2015

Lou mes di vendèmi .

Lou Dardar amé sis oulivié que lou fan chifra

-Bon-jour Dardar ! Fas coume li cacalauso ! fau que plòugue pèr t’espera vèire ! diguè lou jardinié biaissu tre que veguè soun coulègo.

-Bon-jour ! galejaire ! Amé la femo que me demando toujour quaucarèn à faire, es pas facile de s’escapa. Proufiche de sa vesito encò lou mege pèr te veni vèire.

-Coume van tis óulivié ? L’autre jour, t’ai vist dins toun ouliveto en trin de li sulfata.As pòu di mousco ?

-N’en prene suen, bord que lis aubre soun espalanca de bèu fru. Li mousco aquesto annado lis an espargna ; me faguè de peno l’an passa de vèire lis óulivo tóuti au sòu.

-Mounte li vas mena pèr n’en tira d’òli ?

-Sabes pas que s’es dubert un moulin à Vedeno ? Es uno bono afaire que i’aura plus lou besoun de courre pèr lis adurre à trissa. M’an prepausa de me prene uno partido de moun viage pèr n’en paga lou trissage. Vaqui un proubleme que n’en counèisse pas la soulucioun : Quant me n’en ié faudra vèndre pèr arriba à paga aquel travai ? Coumte sus tu pèr me n’en baia l’esplicacioun.

-Vas vèire qu’es pas coumplica. Te fau pas metre de tintoun en tèsto. Escouto-me :

Se ié porge à toun moulin pèr eisèmple 450kg, ié vos vèndre uno partido de ta prouducioun pèr paga lou trissage. Aquesto quantita l’anan apela « q » que vai dounc pas èstre tissado e que devèn determina.

Ansin, vas lèissa au moulin q kg d’óulivo pèr paga lou trissage de (450-q)kg d’óulivo.

Se te coumpron pèr eisèmple 1.50€ lou kg d’óulivo e que lou trissage te costo 0.45€ lou kilo, q dèu verifica :

q x 1,50 = (450 – q) x 0,45

ço que douno :

q x 1,50 = 4,50x0,45 – q x 0,45

es à dire :

qx1,50 + qx0,45 = 4,50x0,45

ansin :

qx1,95 = 4,50x0,45

q = 104 kg

Te faudra dounc lèissa 104 kg d’oulivo au moulin e poudras parti ansin amé toun òli sènso rèn paga.

-Mai es tout simple ! lou mai long es pamèns de lis acampa. Te n’en farai tasta ; vèiras coume sara bon. Me fau tourna à l’oustau avans l’arribado de la femo ! Faudrié pas que me cerquèsse ! vole pas recebre de cop d’escoubo sus l’esquino. A lèu-lèu.

Michèu

La soupo dóu caiau

Uno fes i'avié un jouine sourdat que venié de s'entourna de la guerro. Mort de fam e espeiandra, anavo de vilage en vilage. Mai bèn de segur, i'avié degun pèr i'oufri uno boucado de pan vo un pau de soupo caudo.

Anavo d'oustau en oustau ; aqui bandiguèron li chin, e eila fasien semblant de rèn vèire. Ansin, perseguissènt sa routo, se diguè d'esperéu : « Me coustara ço que me coustara, dins lou proumié oustau ounte dintrarai, es iéu que farai uno soupo !

Davans un pourtau, troubè un caiau, lou rabaiè, e dintrè dins lou proumier oustau qu'èro sus soun camin. Èro uno vièio femo que ié restavo.

-Bon-jour, la vièio !

-Bon-jour, moun brave !

-Coume vai lou biais ?

-Vai coume vai, e vous ?

-Vai coume pòu, ai fam, voudriéu manja ; s'avias quicon à me baia..

-Ah, moun brave, s'aviéu quaucarèn, vous lou baiariéu. Mai siéu tant pauro qu'un gàrri de glèiso. Ai res, ma reservo e ma feniero soun vuejo.

-Alor siéu pas tant paure que tu, amor qu'ai un poulit caiau dins ma pòchi. N'en poudriéu faire uno soupo, mai pèr acò me farié mestié d'agué uno oulo, diguè lou sourdat.

-Te n'en pode presta uno diguè la vièio femo, mai ai rèn à ié bouta.

Lou sourdat netejè bèn lou caiau e lou boutè dins l'oulo ; la vièio atubè lou fiò, lou sourdat vugè d'aigo sus lou caiau e boutè l'oulo sus lou fiò. Bouleguè mant un cop em'un long cuié de bos. La vièio femo lou

regardavo de cop d'uei. Lou sourdat tastè la soupo.

-» Pèr èstre bono, es bono, diguè lou sourdat en clapejant de la lengo. S'avias un pau de sau pèr ié bouta, sarié encaro meiouro !

-Ai de sau, diguè la vièio.

Lou sourdat l'apoundeguè dins l'aigo, bourroulè e diguè :

-S'avias un cuié de sahin, acò la meiourarié..

-N'ai, vous l'aduse lèu-lèu..

Revenguè em'un cuié de sahin. L'apoundeguèron plan dins l'oulo. Lou sourdat bourroulè l'aigo, tastè en regardant de cop d'uei la vièio femo.

-Sabès, sabe proun alesti la soupo, mai toujour emé de saussisso, qu'acò es bon, diguè lou sourdat...

-Ai de saussisso, n'en vau querre un tros dins la reservo, respondeguè la vièio femo ;

-Prenès n'en dous tros, un pèr vous e un pèr iéu, diguè lou sourdat.

-Vaqui, vaqui, diguè la vièio, e s'entournè emé li dous tros de saussisso ; lou sourdat li boutè dins l'oulo, bourroulè, e tastè la soupo.

-»Sabès, s'avias quàuqui tartiflo, li poudrian apoundre, e s'avias d'àutri liéume, l'alestirian vertadieramen coume fau.

-Ai de tartiflo, ai de liéume, li vau querre, diguè fieramen la vièio femo en s'aubourant.

Venguè lèu emé de pastenargo, de juvert e de tartiflo. Li trièron, e li boutèron dins la soupo. Lou sourdat bourroulè, tastè, e pourgiguè lou cuié de bos à la vièio pèr que tastèsse, èlo tambèn.

-Anen, tastas acò, aro es vertadieramen bono. La vièio femo s'eisecutè e se n'en lipè le brego.

-Auriéu jamai sounja que se pousquèsse faire uno tant bono soupo em'un caiau, ié venguè.

Leissèron encaro mitouna un moumen, pièi lou sourdat diguè : « se d'asar avias quàuqui gran de ris, sarié bèn. » N'ai, ié diguè ; en s'apetegant à l'entour de l'oulo, faguèron ni d'uno ni de dos, jitèron uno pougnado de ris dins l'aigo, e d'un èr countènt, lou sourdat se froutè lou vèntre.

« Aro, es tant bono qu'aquelo qu'alestisse d'abitudo » ié faguè. Esperèron que la soupo siguèsse proun cuecho.

Lou sourdat se n'en viéujè dins uno grando sieto e faguè parié pèr la vièio. La mangèron tóuti dous e se n'en coungoustèron. La vièio fasié que de s'estouna dóu goust d'aquelo soupo dóu caiau. Quouro fuguèron assadoula, se virè devers lou sourdat : « Digas, moun brave, aurias-ti la bounta de me vèndre vostre caiau ? Ai souvènt rèn à bouta couire, em' aquéu caiau, poudriéu alesti uno bono soupo... »

-Bèn de segur, respondeguè quatecant lou sourdat en risènt souto nas ; pèr cènt denié, sara vostre.

La vièio ié baiè à la lèsto li sòu, e sourtiguè lou caiau de l'oulo, l'enviróutè dins un seco-man propre, e lou boutè de caire se pèr cas voulié un jour alesti uno bono soupo...

Li sòu en pòchi, lou sourdat faguè lèu sis adessias à la vièio pèr que changèsso pas d'idèio, e reprenguèsse li sòu. Aro qu'èro assadoula e qu'avié li cènt denié, marchè galouiamen sus la routo fin qu'à vèspre, que trouvè mai uno vièio femo que noun sabié alesti la soupo dóu caiau. Au siéu, mangè mai à sa fam..

Au contro, vous pode pas dire queto soupo pousquè faire emé lou caiau...

Tèste de la telaragno. Reviraduro de Michello

L'Harmas...

Es ço que vouliéu : un cantoun de terro pas bèn grand mai enclaus e fourvia di desavèni de la vìo publico ; un cantoun de terro abandouna, esterle, crema dóu soulèu, favourable pèr li caussido e lis

imenoutère. (…)

L'oustau èro tant abandouna que lou terren. L'ome parti, lou repaus assegura, la feruno s'èro acoursido, s'apouderant de tout.

La bouscarlo s'es istalado dins li plumachié, lou verdié dins l'espèsso sousto dis auciprès ; lou passeroun, souto chasque tèule, a carreja de pato e de paio ; à la cimo di platano es vengu bresiha lou seresin miejournau que soun nis mouflet es tant gros qu'uno mita d'ambricot ; la machoto banarudo a pres l'abitudo, à vèspre, de faire ausi sa noto mounoutouno e flahutado ; la machoto es acourregudo ié gingoula, ié miaula.

 

         

Davans l'oustau, i'a un grand nai avena pèr l'eigau que carrejo l'aigo i font dóu vilage. Aqui, d'un kiloumètre à l'entour vai la grapaudiho à la sesoun dis amour.

Lou grapaud di jounc, de cop que i'a, large coume uno sieto, estrechamen galouna de jaune sus l'esquino, se ié douno rendès-vous pèr ié prendre soun ban ; au calabrun, se ié vèi sautourleja sus li

bord lou grapaud acouchaire, lou mascle, pourtant pendoulado à si pauto de darrié, uno grapo d'iòu gros coume de gran de pèbre ; arribo de liuen, lou bounias paire de famiho, emé soun precious paquet pèr lou traire à l'aigo e s'entourna après, souto quauco lauso d'ounte fai aussi coume un dindamen de campaneto. Enfin, quand soun pas à faire si coua dins la ramado dis aubre, li reineto, fan de graciouso cabusseto.

Au mes de mai, à nue falido, lou nai es un ourquèstro ensourdant, impoussible de parla à taulo, impoussible de dourmi. Ié fauguè metre bon ordre d'un biais belèu un pau trop rigourous.

Qu vòu dourmi e noun lou pòu vèn ferous. (…)

Mi caro bèsti d'autro-fes, mi vièis ami, d'àutri, de couneigudo mai recènto, tóuti soun aqui, cassant, butinejant, bastissènt dins uno estrecho proussimeta. Part acò, se fau varia li rode d'óusservacioun, à

quàuqui centeno de pas, i'a la mountagno, emé si bartassas d'arbous, de massugo e de brusc mascle, emé si napo sablouso, si ribo marlouso esplechado pèr mant imenoutère.

E vaqui perqué, prevesènt aquéli richesso, ai fugi la vilo pèr lou vilage, e siéu vengu à Serignan, saucla mi navèu, arrousa mi lachugo.

                   

                       Tèste de Jan-Enri Fabre: L’Harmas

                               Reviraduro : Michello

La Legèndo di cigalo

L’istòri se dabano quouro lis ange venien passa si vacanço en

terro prouvençalo. Un jour, arribèron pèr grand soulèu e fuguèron souspres de rescountra degun e de trouba forço terro ermassado. Forço estouna, anèron pica à la porto de la glèiso e fuguèron encaro mai estabousi de trouba lou capelan noun en trin de prega mai dins uno dourmido magistralo.

Aquest ome i’ensignè alor que li gènt, pèr s’apara di terrible rai dóu soulèu generous manda pèr lou Sergnour, se boutavon à l’oumbro dis oulivié.

Un dis ange demandè alor : « Quouro travaion-ti alor ? »

« A la frescour » repoundeguè lou curat, «  un pau lou matin, un pau lou sèr , vaqui ço qu’esplico que li champ soun en bousigo».

Lis ange s’entournèron au cèu e countèron soun aventuro à Diéu, que decidè la creacioun d’uno espèci d’insèite « tambourinaire » que quouro lou soulèu lusirié , farié de musico pèr empacha li gènt dóu rode de dourmi.

Lou vilage prouvençau

Grignan

Jano-Mario

De nouta sus vòsti cartabèu!

               

 

 

 

            

Lou journalet dóu Pont de Garanço N°45 : jun 2015

Soulèu de Jun

Rouino degun

Lou mistralas boufo fort Pèr Cristounet, Frederi e Vincèns Dins si rouncado ferouno, Lou mistralas boufo fort : L’Óulivié que cigougno, Resisto emai se tors. Tout-aro verdo, tout-aro blanco, Si branco se tuerton, se plegon : Lis auro que li boulegon, Siblon, cridon sus li restanco. Lis aurien lèu coupa Aquéli bos que s’escampon, Se lis ome que s’acampon, Lou poudien desbrounda. Pèr un tèms mèns amar, Aurien lèu decida La bono branco à tranca, E ansin fa l’aubre clar. Mai es pas lou bon jour ! La naturo es mestresso ; Aquesto obro es remesso Quouro fara bèn meiour. Desbroundaire ardourous, DÓu travai amourous, Demoro bèn à la sousto, A- n’un bon repaus gousto ! Dins si rouncado ferouno, Lou mistralas boufo fort : L’Óulivié que cigougno, Resisto emai se tors. Michèu

Le mistral impétueux souffle fort Pour Christounet,Frédéri et Vincent Dans ses bourrasques farouches, Le mistral impétueux souffle fort : L’olivier qui remue, Résiste et aussi se tord. Tantôt vertes, tantôt blanches, Ses branches se heurtent, se plient : Les vents qui les bougent, Sifflent, crient sur les terrasses. Ils les auraient vite coupés Ces bois qui s’échappent, Si les hommes qui s’assemblent, Pouvaient le tailler. Par un temps moins amer, Ils auraient vite décidé La bonne branche à couper, Et ainsi fait l’arbre clair. Mais ce n’est pas le bon jour ! La nature est maîtresse ; Ce travail est remis Quand il fera bien meilleur. Tailleur hardi, Du travail amoureux, Reste à l’abri, A un bon repos goûte ! Dans ses bourrasques farouches, Le mistral impétueux souffle fort : L’olivier qui remue, Résiste et aussi se tord. Michel

L'oustau e lou jardin de Moussu Fabre, à Serignan

Coume de segur lou sabès deja, amor que despièi quàuqui mes vous parle que d'acò, aquest'an counmemouran lou centèn anniversàri de la despartido de Jan-Enri Fabre ; es pèr acò que lou douge de Mai, emé lou group d'escoulan dóu cous de prouvençau de Bedarrido e lou dóu Flourege d'Avignoun, sian ana encò de Moussu Fabre, à Serignan. Lou matin avèn vesita lou jardin de l'Harmas que fai à pau près uno eitaro ; e la vesito se faguè... en prouvençau ! ( erian encò dóu Félibre di Tavan!). A miéjour, se sian entaula deforo, chascun avié adu sa biasso ; pièi avans que de recoumença nòsti vesito, d'ùni cantèron de cansoun de Fabre, d'àùtri diguèron si pouèmo. Segur que Fabre èro eilamoundaut, dins li nèblo, que nous escoutavo, sousprès qu'un siècle après sa despartido, siguessian encaro tant afouga de sa pouësio. Iéu que menave la vesito dóu jardin, aviéu chausi de revira en prouvençau lou raconte que faguè Moussu Legros, biougrafo de Fabre, de sa proumiero vesito à l'Harmas ; jujas un pau :

Dins l'ermitage...

Óublidarai jamai ma proumiero vesito. Èro au mes d'Avoust, lou campestre èro tout ressounant dóu cant di cigalo que la calour enauravo jusqu'au delire. A l'intrado dóu vilajoun, dins un cantoun de soulitudo, s'acato l'oustau, au mitan d'un claus cencha de gràndi muraio que n'en despasson la cimo di pin e dis auciprès. Un oustau rose, di contro-vènt verd, agroumouli dins lou fuiage souloumbrous, apara dóu mistrau, dóu coustat de la routo, bono-di uno rengueirado d'auciprès, se proufielo au bout d'uno lèio de plumachié que plegon à la primo, souto lou pes de si tirse embausema. La façado s'oumbrejo de nauto platano ounte, is ouro brulanto de l'estiéu, la cigalo, l'ensourdant « cacan », invesible souto li fueio, mando dins l'èr caud, de longo, sènso relàmbi, tant que duro l'ardento iluminacioun, soun aigre cascarelun. Emé lou basarutage que fai lou gisclamen d'uno font, lou bru ensourdant de si mirau destourbo soulet lou prefound silènci d'aquelo soulitudo. En fàci, de dela d'un muret à l'aussado d'acouidamen, sus un rebausset isoula, dins l'oumbro di grands aubre mesclant si ramarès, un nai redoun, que se i'arrivo en aut de quàuquis escalié de vièii lauso, arredounis soun releisset moufu, leissant vèire la napo morto ounte lou courdounié traço à flour d'aigo, de làrgi ciéucle. Au mitan, un jo d'aigo avena pèr lou meme sourgènt que davalo de la mountagno e se distribuïs en tóuti li font dóu vilage, entre-tèn uno regalanto frescour au mitan d'aquéli planto d'oumbro, refuge requist l'estiéu, quouro deforo tout es agrasa pèr la rajo caniculàri. Pièi, bruscamen, se duerb lou mai estraourdinàri di jardin, un vaste pargue sóuvage, clafi d'uno vegetacioun fougouso, crebant de pertout lou sòu de caiau. Un caos de plantun e d'aubrihoun, coungreia pèr atriva aqui un fube d'inseite d'eici à bèn liuen. De fourni de lauretin, d'espès bartas de lavendo encambon sus li lèio, mau-grat li bourdaduro d'erbo santo alternant emé de bouissounas de fauciho barrant lou passage de si flour dis alo jauno que si fourtour embaumon l'èr tout alentour . Semblo qu'un jour la mountagno vesino s'estènt acaminado ague leissa aqui en passant si cardoun, si pebre d'ase, si caunié, si ginesto, sis óulivié, sis éuse, soun verbouisset, si cade, si lachusclo e si massugo, que si flour roso duron qu'uno matinado. Aqui crèisson lou petelin, l'aubrihoun pesouious, l'arbous, que si fru semblon de frago, e de pin auturous, gigant d'aquelo fourest pigmèio. L'óulivié-fèr ié negrejo soun fru e vesino emé lou poulounia e l'aubespin de la verduro tendrino. La drouino se mesclo à la vióuleto ; de mato de sàuvi e de ferigoulo maridon si prefum à la redoulènci di roumanin e d'un fube de planto balsamico. Demié li pato dóu diable di fueio poupudo e lardado de pougnoun, la pervenco duerb si flour sóuvage, d'enterin que, dins un cantoun, l'erbo dragouno aloungo soun cournet ounte lis insèite ami dóu pourridié se van engourga, engana pèr l'orre óudour de cadabre de sis eisalacioun. Es subre-tout à la primo que fau ana vèire aquesto raisso de verduro, quouro lou claus s'esviho dins soun decor de fèsto, pinta de tóuti li flour de Mai, e que l'èr tousc e plen de vounvounamen óulourejo de milo sentour enebrianto. Es au printèms que fau vèire l'Harmas, l'óusservatòri de plen èr, lou labouratòri d'entoumoulougìo vivènto, un noum e un lìo que Fabre a rèndu celèbre dins tout l'univers.

   Lou jardin de l’Harmas                                  

                   çai souto, lou nai    

 

L’oustau de Moussu Fabre                             

Leva de : « La vie de JH Fabre, naturaliste » de G.V. Legros

Reviraduro de Michello

 

Istòri dóu miraculous porc de ma tanto Tereso de Grospèire en Ardecho

Acò se passavo dóu tèms de la guerro de 40... I'avié pus res pèr apastura lou porc, e la Tereso aguè l'idèio de ié faire couire un mouloun de póusso que rabaiavo dins lou paié. E lou porc, tambèn, lou manjavo ! E un matin, la Tereso veguè dins un recantoun de fumié quicon que brihavo... Se beissè pèr regarda...es un escut ! Se virè pèr vèire se n'i'avié pas d'àutri, n'en troubè cinq de mai ! Miracle dins la famiho !!! Dins l'oustau Pèire de Grospèire en Ardecho, lou porc cagavo d'or !!! E chasque matin, la famiho estabousido, un iue au cèu, l'autre au quiéu dóu porc esperavo la toumbado dis escut ! E jour après jour, vint pèço davalèron, e, bèn lavado, n'en valon d'àutri ! Acò poudié pas dura... Lou porc, un jour, caguè coume à l'acoustumado sis estron de crestian. La Tereso alor coumprenguè : lou porc avié manja, mescla dins la póusso, un sa de pèço escoundu pèr quàuqui memèi... E quand venguè la fre, saunèron lou porc, lavèron e relavèron li tripo, e acò faguè de bòni caieto. Mai d'escut, pecaire, pas pus !

Istòri levado d'un « ex-voto » realisa pèr Moussu Lattier, pintre de Nimes, e revirado dóu Cevenòu au Prouvençau pèr Michello.

Lou journalet dóu Pont de Garanço N°44 Mai 2015

 

Lou mes de Mai

Es fresc e gai

Bello Óuliveto maienco Bello Óuliveto flourido, D’un blanc mantèu vestido, Ti plumacho aboundouso S'aliscon de flour preciouso. Chasque Óulivié se clino E semblo Óufri bountous Souto un soulèu radious, Si garbo de flour divino. De branco en branco, uno caio carcaio emai esgaio De si brèu pichot crid, Aquel jardin flouri. Pièi, douço e ritualo, Uno plueio fino de petalo Cuerb lentamen lou sÒu D’un blanc, sedous linçÒu. Alor, fièr e léugié, S’aubouro noste Óulivié E lanço si branco bèn aut, Cargado de gran fruchau. La Naturo mai triounflo : De si pichot fru gounflo, L’Óuliveto douno de gau Au païs prouvençau. Bello Óuliveto flourido, D’un blanc mantèu vestido, Esmeravihes moun cor D’un plasé mai que fort. Michèu

Belle olivette du mois de mai Belle olivette fleurie, D’un blanc manteau vêtue, Tes hampes florales abondantes, Se parent de fleurs précieuses. Chaque olivier s’incline Et semble offrir généreux Sous un soleil radieux, Ses gerbes de fleurs divines. De branche en branche, une caille Carcaille et aussi égaie De ses brefs petits cris, Ce jardin fleuri. Puis, douce et rituelle, Une pluie fine de pétales Couvre lentement le sol D’un blanc, soyeux linceul. Alors, fier et léger, Se relève notre olivier Et lance ses branches bien haut, Chargées de grains fruitiers. La Nature triomphe encore : Remplie de ses petits fruits, L’olivette donne de la joie Au pays provençal. Belle olivette fleurie, D’un blanc manteau vêtue, Tu émerveilles mon cœur D’un plaisir plus que fort. Michel

Jan-Enri Fabre, pouèto de trìo...

 

                             

                   

 

Crese que Fabre a coumença de coutiga la muso proun jouine. Avié dès-e-sèt o dès-e-vuech an quouro escriguè soun proumié long pouèmo «  Envoucacioun », tencha, coume touto soun obro d'espiritualita. Aquéu pouèmo fuguè publica dins «  l'Indicatour d'Avignoun » lou 26 de Jun de 1842, em'aquéli mot : «  Aquéli vers qu'anouncion d'urouso dispousicioun pèr la pouesìo, soun d'un jouvenome de dès-e-nòuv an, escoulan de l'Escolo Nourmalo d'Avignoun .

N'en seguiguèron d'àutri, coume «  Li flour » o «  Lis inseite », e quàuquis annado mai tard escriguè «  Aritmos »en disènt : «  Lou noumbre es raramen sourti dóu libre d'algèbro pèr pausa au mitan de l'estrofo rounflanto de l'odo, ai vougu tenta aquesto migracioun, ai vougu assaja se l'abstrat e lou pousitiéu sarien pas gaire despaïsa au mitan de la rimo, persuada que la sciènci es lou sourgènt de la mai nauto pouesìo » Mai « Aritmos » fuguè publica soulamen en 1913, bono-di soun biougrafo e ami, lou Dóutour G.V. Legros. Sèmblo que passa la trenteno, Fabre escriguè pu de pouesìo fin qu'à si vièi jour. Fau dire qu'avié belèu pas qu'acò à faire....

Passè à-de-rèng dos licènci, uno de fisico, l'autro de matematico, pièi lou dóutourat de sciènci. Pèr derraba sa vido e nourri sa ninèio, escriguè mai de cènt libre : libre escoulàri, libre de vulgarisacioun scientifico, de chimìo agricolo, de libre sus lis envencioun, l'astrounoumìo, la boutanico, li destrùssi e li babau aussiliàri ( èro un ecoulougiste avans l'ouro!) e fau pas óublida soun obro majo, li «  Souveni entoumoulougi » en dès voulume.

Cade jour noutavo sis óusservacioun, à flour e mesuro sus de casernet, avans que de li redegi. E tout acò fuguè escri sus la pichoto taulo, lou moble emblemati que tout lou mounde counèis.

Pèr aguè vist de si manuscri, remarquère que fasié gaire de bifaduro ; fau dire que prenié lou tèms de chifra avans que de groufigna lou papié emé la plumo.

Se dis que coumençavo de vira à l'entour de la grando taulo de soun gabinet de travai ; es èu meme que disié que «  fasié l'ourso », talamen que lou malounage n'a garda la gausiduro de si piado. Pièi s'assetavo à sa pichoto taulo, e aqui : «  la plumo saussado noun soulamen dins l'encro, mai amourçado em'un lambias saunous de l'amo », escrivié...

E coume vai qu'à coumta de 1890, se boutè à coumpausa de pouèmo e de cansoun en prouvençau ?

Sabès coume iéu que Fabre es pas nascu en Prouvenço, mai dins lou Rouërgue, ounte a viscu fin qu'à l'age de dès an. S'èro proun embuga d'aquéu parla, e ai legi qu'avié quaranto an quouro s'entournè au païs pèr vèndre l'oustau peirenau, e que li gènt dóu vilage fuguèron susprès de l'ausi parla soun patoues coume lis àutri.

Quouro fuguè nouma proufessour de fisico en Corso, faguè lou rescontre d'Esperit Requien e tambèn de Moquin Tandon, lou Mounpelieren, pouèto dins soun parla languedoucian ; es èu que ié diguè que falié coumpausa dins sa lengo meirenalo. Acò fuguè lou proumié ensignamen, pièi quouro fasié si cous publi de la vesprado, en Avignoun, faguè lou rescontre, demié un fube de mounde, de Roumanille e de Mistral, e de si pouesìo.

Mai tard, quouro fuguè istala à l'Harmas, aguè un jour la vesito d'Anfos Tavan, un di primadié dóu Félibrige, alor jouine istitutour à Jounquiero, emé pèr toco d'aguè d'esplicacioun sus de coucoun de magnan. Anfos Tavan venguè vesita lou saberu emé un de si coumpan, Louvis Charasse, èu tambèn jouine istitutour à Serignan. Se liguèron d'amista e venguèron proun souvènt à l'Harmas ; Fabre que s'èro mes à coumpausa de musico pèr sa ninèio, sus soun armounion, amor que s'èro remarida e qu'avié tres pichot, demandè à Anfos Tavan de i'escriéure de paraulo en prouvençau pèr acoumpagna si musico. Tavan ié respondeguè que lou poudié faire d'esperèu, tant dins soun parla rouërgat qu'en Prouvençau. Es acò que ié baiè l'envanc pèr coumença. Louvis Charasse ié baié quàuqui leissoun, e se boutè à coumpausa de meraviho, d'un biais requist, dins uno lengo escrincelado. D'ùni fuguèron publicado dins l'Armana Prouvençau o l'Armana dóu Ventour. Mistral lou peirinejè pèr lou Felibrige ; siguè tambèn lou Cabiscòu d'óunour de l'Escolo dóu Ventour.

En 1909, Mistral lou faguè Majourau. Mai Fabre èro proun vièi, li Félibre ié faguèron, à l'Harmas, un «  Jubilée Félibréen », en 1910, que bono-di soun fiéu Pau-Enri qu'èro foutougrafo, n'avèn de testimòni.

Es soun fraire Frederi e si nebout, Enri e Antounin que faguèron publica, en 1908, lis «  Oubreto prouvençalo  dóu Felibre di Tavan » ( Es Mistral que ié baié aquest escai-noum.) Fabre diguè : «  Pàuris oubreto, ùmbli bachiquelli, jamai de la vido de mi jour la pensado m'èro vengudo de vous rambaia en un librihoun flame-nòu ! A l'ouro d'uei, lou devès, aquel ounour, à moun fraire Frederic Fabre, e à mi dous nebout, Antonin et Henri, que n'an pas vougu lou leissa peri dins li vièi papié dóu Félibre di Tavan , ounte adeja lou ratun niso.

A tóuti li tres, faguen dounc amistadouso capelado. J H Fabre »

Ùmbli bachiquelli escrincelado pèr l'engèni de Fabre, queto meraviho !

Se pòu dire que dins touto soun obro, que siegue scientifico o literàri, Fabre a leissa de pertout, la toco de soun engèni. Encaro un cop, OSCO ! Moussu Fabre !

Michello

E vous counvide mai à veni lou dissate 16 de Mai, à 4 ouro dóu tantost, à l'Oustau Assouciatiéu de Vedeno, pèr ausi uno counferènci sus Jan-Enri Fabre, acoumpagna d'un «  diapourama ».

Venès noumbrous !

A Vaucluso

Vivento de frescour, la Sorgo cascaianto mesclo Petrarco e Lauro i mot de sa cansoun. La porto sus li claus, li prado e li meissoun e n'en fai un grand flot de lus enebrianto. E dempièi, fin qu'au Rose à la mar badaianto e lis Aup sounjarello, e liuen tras l'ourizoun, s'emplanon, douminant li glÒri varianto li paloumbo d'amour de l'umano resoun. Coume aièr an nisa sus la Font de Vau-cluso, deman ié nisaran...Coume d'un vin que fuso, nous sentèn boulega d'un surgènt ufanous. Ah ! Quau aubourara pèr nàutri, li coulouno dÓu temple de Venus ? Quau metra la courouno à la qu'adournaren d'un pantai lumenous ?

La Calenco daurado. Mèstre Andriéu Felix

escolo prouvençalo 1943

Oudeto