Pèr Toussant,
L’óulivo à la man. (quouro n’i’a!!!)
L’estrangié
(le métèque de JÒrgi Moustaki)
Amé moun mourre d’estrangié,
De judiéu errant, de pastre grè
E mis long péu i quatre vènt,
Amé mis iue tout embuga
Que me douno l’èr de pantaia,
Iéu que pantaie plus souvènt,
Amé mi man de maraudaire,
De musician e roudejaire
Que rapinèron tant de champ
Amé ma bouco qu’a begu
Qu’a poutouneja e mourdu
Sènso jamai escanti sa fam,
Amé moun mourre d’estrangié,
De judiéu errant, de pastre grè
De voulur e de vagabound,
Amé ma pèu que s’es fretado
Au soulèu de forço estivado
E tout ço qu’avié coutihoun,
Amé moun cor que bèn faguè
soufri autant que soufriguè,
Sènso pèr acÒ faire d’istÒri,
Amé moun amo qu’a ges plus
La mendro chanço de salut
Pèr evita lou purgatÒri,
Amé moun mourre d’estrangié,
De judiéu errant, de pastre grè
E mi long péu i quatre vènt,
Courrirai, ma douço cativo,
Moun amo sorre, ma sourso vivo,
courrirai bèure ti vint an
E sarai toun prince dÓu sang
Pantaiaire vo adoulescènt,
Coume t’agradara de causi
E faren lor de chasque jour ,
Touto uno eterneta d’amour
Que viéuren jusqu’à n’en mouri
E faren lor de chasque jour ,
Touto uno eterneta d’amour
Que viéuren jusqu’à n’en mouri.
Reviraduro de Michèu
Prene lou tèms
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de canta,
Pèr se lèissa bressa
E coungousta lou presènt,
Coume s’arrestavo lou tèms ?
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de marcha
Siau e à sang pausa,
Escoutant dis aucèu,
Si cascaiun tant bèu.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms d’escouta
L’auro que fai oundeja
Dins lou campèstre, li blad
Pas proun amadura.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de mastega,
Chasque plat li bèn tasta,
Pulèu que d’enfourna,
pressa, de pan-bagna.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de sourrire,
Amé lis enfant rire ;
Vendran trop lèu li dÒu,
Qu’ai ! las, nous penjon au cÒu.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de bada
En tout tèms la bèuta :
Un enfant que soumiho,
Un nénet que babiho.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de senti
Di flour la redoulènci,
Mirant li parpaioun
Chuca à rabaioun.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Prene lou tèms de pousa,
Dis iue de l’èstre ama,
Tout l’estrambord jouious
Di proumié jour fougous.
DÓu matin jusqu’au sèr,
De longo courre, de-qué sèr ?
Perqué pas prene lou tèms
De viéure sa vido, seren?
Perqué… pas prene… lou tèms
De viéure ….sa vido, …….seren?
Michèu
La crounico jardiniero
Sian enfin à l'autouno ! Mai coume toujour, li chanjamen de tèms e de sesoun, eici, soun brutau.
Après aquelo pountannado de tèms trop caud e trop umide pèr la sesoun, avèn vira d'un cop dins la frescour ; sufis d'uno reguignado dóu magistrau que semblavo de nous agué óublida...
Aquéu tèms foro sesoun a favourisa l'apetis di limaço e cacalaus de touto meno, e tambèn di caniho que m'an pas leissa grand causo... Mi plant d'eigreto e de mento soun coumpletamen rousiga, n'en soubro que li costo ; e despièi dous jour lou mistrau a talamen gansaia li planto que mi poulidi flour de cousmos e li dalia soun pèr sòu, li branco encaro cargado de merinjano soun esclapado, e acò's pas feni !
E sabés ço qu'ai vist, dins un ermas proche de l'oustau ? De prunié sóuvage en flour, e meme sus un d'aquélis aubret, de pichÒti pruno grosso coume de mevouioun d'agroufioun !
Lou mes passa, vous aviéu proumés de vous parla de bioudinamìo.
Pèr coumença, fau saché que la culturo en bioudinamìo es pas la meme causo que la culturo bioulougico, amor que prèn en comte li ritme planetàri. La bioudinamìo s'interesso au founciounamen bioulougi di sòu e di vegetau, e s'eiserço dins tóuti li doumèni de l'ativeta agricolo
Aquelo metodo fuguè d'en proumié estigançado bono-di Rudolf Steiner, en 1924.
En Alemagne, avien deja près cousciènci qu'èron en trin de councha li sòu en emplegant d'engrai chimi e d'àutri pesticide, es coum'acò que quàuqui scientifi prepausèron d'alternativo i proudu chimi.
Lou principe d'aquelo metodo es de regarda cade doumàni agricole coum'uno entita autounoumo que se dèu d'evita lis aport d'en foro dóu doumàni ( que siègue de plant, de semènço o d' àutri causo). Pèr ajuda li bòni forço cousmico, o n'en mestreja li marrido fau tambèn emplega de preparacioun à baso de planto. Mai tout aquéu travai se fai pas en qunte moumen o jour que siègue, se fai segound un calendié que prèn en comte l'aviado di planeto. I'a de moumen que soun favourable pèr semena, pèr taia, pèr planta, e i'a de moumen que fau rèn faire au jardin. Se dis que soun de nous lunàri, valènt à dire de moumen que la luno travesso lou trajit dóu soulèu.
Mai aquelo metodo, que se pòu pamens pas èstre mai naturalo, counèis tambèn si destrataire, la regardon coum'uno pratico magico , o d'arquemico.
Michello
Li cat....
Au nostre, avèn toujour agu de cat ; de segur que n'i 'en avié un à coustat de moun brès quouro nasquère, coum'uno fado clinado sus l'enfantoun.
De mi proumié jo, n'ai lou remembre ; aviéu, à guiso de titèio, un gros cat blanc taca de negre que ié disien : « Blanquet ». Aquéu cat se leissavo tout faire sènso jamais brounca nimai me groufigna. Lou vestissiéu emé d'abit de nénet, lou couchave dins un vièi escouladou de terraio que ma maire m'avié baia, emé de pato i'aviéu fa un matalas e de lincèu ; e lou cat boulegavo pas !
De segur qu'èro proun vièi, e un jour lou veguère plus ; s'èro ana escoundre pèr mouri tranquile. N'en plourère de jour e de jour...
Me ramente perèu que quouro anavian encò de mi grand peirenau, sourtien de soun oustau pèr nous aculi, e iéu, nauto coume tres poumo, me pauficave davans èli, li man sus mis anco, ié mandave :
-« Vous dirai lou bon-jour quouro m'aurés adu lou cat ! »
E alor tóuti dous fasien tripet-pelòri pèr trouva lou cat ; la grand fringouiavo lou papié rose de la boucharié en cridènt lou cat, lou grand fasié lou tour di remiso e de la feniero, e fenissien toujour, l'un o l'autre, pèr lou destousca e me l'adusien coum'uno óufrèndo.
Quàuquis annado mai tard, un sèr, veguerian arriba la grand que tenié uno saco de telo de juto que se ié vesié dedins quicon qu'estarpavo ; nous diguè quatecant : « vous ai adu lou cat » ; Ai jamai sachu se nous l'adusié pèr me faire plèsi, o se lou cat l'encoumbravo. O belèu que cresié qu'aquèu cat èro l'encauso de quàuqui mau-parado, amor qu'èro tout negre.
D'efèt, li cat negre, de toustèms siguèron mau ama, se disié qu'avien fa'no pacho emé li masco, chascun li rendié respounsable de si malur ; à l'age-mejan, n'i'a forço que fuguèron crema emé li masc ; i'a pamèns uno legèndo que dis que d'ùni cat negre, nouma « Matagot » ( valènt-à-dire cat-masc) avien lou poudé de multiplica de pèço d'or : n'i'en falié bouta uno souto soun couissin, à coustat de la chaminèio, e anue, n'en fasien veni à bòudre ; dóu cop, fuguèron un pau miès counsidera. Mai à ço que vese, li mascarié di cat soun ancrado dins la memòri couléitivo e li gènt amon pas li cat negre ; es de segur à l'encauso d'acò que n'ai toujour agu e que lis ame tant.
De cat, n'i'a toujour agu au nostre : de blanc, de negre,de gris, de rous, de raia, n'en vos , n'en vaqui !
Quouro m'enanère de l'oustau peirenau pèr m'istala au miéu, aguère lèu fa de n'en acampa un parèu de malurous : uno catouneto griso trop lèu desmamado e de segur jitado à la roubino pèr la nega, e qu'avié reüssi à se sourti d'aquèu marrit pas, mai gardè pèr lis ome uno talo mesfisènço que de sièis mes la pousquère pas touca. I'aguè tambèn un autre catoun rous que fuguè embarra dins lou cabanoun dis escoubiho.
Demié tóuti li cat qu'avèn agu, d'ùni semblavon d'èstre un pau differènt ; sabe pas se se pòu parla d'inteligènci o de coumprenènço, mai i'a de cat que semblon d'èstre quàsi d'uman, e d'un pau, se boutarien à parla. Vous dounon l'impressioun de vous coumprendre, dirai meme que semblon de devina vòsti pensado e vòsti sentimen.
L'escrivano Couleto, disié, à prepaus de si cat qu'amavo tant : « Dins ma vido, i'a'gu forço chin, mai i'a'gu lou cat ! A l'espèci cat siéu redevènto, en quauque biais, ounarable de dissimulacioun, d'un grand mestrige d'entre iéu, d'uno ahiranço pèr li son brutau, e dóu besoun de m'acata loungamen. »
Animau misterious, secrèt, independènt, tout en èli es remirable : la gràci e lou souple de si mouvemen, la bèuta de sa fourraduro óudourouso, la mecanico perfèto de sis arpo que sorton e dintron dins soun fourrèu, li couissinet redoun de si pauto, si moustacho e si subre-ciho que fernisson plan pèr lis enfourma de ço que se passo, mai lou plus bèu es encaro lou dedins de sa bouco quouro se duerb dins un grand badaiun que devisto un palais de maubre rose finamen escrincela e adourna de pieloun blanc, e sa lengo raspouso, cargado de perlo eigagnouso que s'enroulo poulidamen. E sis iue ! D'un verd de moufo, vo jaune vo encaro blu rebaton la lus e ispirèron Maurisse Carême qu'escriguè :
« Lou cat durbè lis iue
Lou soulèu ié dintrè,
Lou cat barrè lis iue,
Lou soulèu ié restè ;
Es pèr acò que lou sèr,
Quand lou cat se reviho,
Aperceve dins sis iue
De moucèu de soulèu. »
Couleto disié encaro : « De frequenta li cat, l'on risque que de s'endrudi. Sarié-ti pèr comte que despièi mié-siècle recerque la coumpagnié di cat ?
Aguère jamai de lou cerca bèn liuen, nais souto mi pas. »
Pode dire la meme causo, ai pas besoun de li cerca, arribon soulet, cat perdu, abandouna, mau-ama e mau-trata que s'endraion dins moun camin en bousco d'un oustau acuiènt e de mèstre respetous en quau poudrien fisa soun amanço.
Lou mai estraourdinàri, es que chasque cop qu'ai-las, n'i’a un que defunto, siègue de malautié, d'auvàri, o dóu vieiun, n'i'a un autre qu'arribo coume se venié m'assoula d'aquelo perdo.
Aurien-ti un siesien sèn ?
Michello
Vedeno de moun jouine tèms
Vedeno de moun tèms èro un poulit vilage ;
Uno aigo claro, à gros bournèu, gisclavo de la font,
Li lèio de platano déjà prenien de l’age,
E nàutri, li pichot, jougavian tout de long.
Quand la voto venié, se fasié grand boumbanço,
La taulo s’aloungavo, bèn garnido à plési,
Pièi, li bouchoun sautavon, cantavian li roumanço,
Quand li bouito sautavon, restavian pas mousi.
Aro, i’a just lou large dins li carriero
Pèr passa coume un fum amé d’outis nouvèu ;
Dins li caire, cantoun e dins lis iero,
Se vèi de grand oustau de pu bèn en pu bèu.
Aro, ai pÒu dóu prougrès, moun cor es plen de peno,
Ai tant di d’adessias, en plourant, pèr toujour,
Tant de gènt desparèisson pau à pau de Vedeno !
Mai lou soulèu n’en ris e fai leva lou jour.
Dono Gineto Viaud-Demoulins nascudo au Pountet en 1903
Pouemo prepausa pèr Jano-Mario
Lou marrit pagaire
Un marrit pagadou venguè trouba un avoucat :
« Moussu, dis, siéu eici pèr vous dire que dève quàuqui sóu à-n-un individu que, chasco fes que me rescontro, m’afrounto davans tóuti, e me reclamo soun argènt, aquéu manjaire !...acÒ, sentès, me vèn en Òdi ! voudriéu un pau saupre, se i’aurié ges de biais pèr..pas paga. »
L’avoucat ié respound :
« avès-ti passa’n papié ? » « m’engardariéu bèn ! »
« i’a ges de testimÒni ? » « n’i’a ges, moussu. »
« eh ! bèn ! en aquéu cas, mandas-lou rascla de bouto ! »
« acÒ sufis, moussu ! …adessias !
Coume lou bon estajan anavo èstre à la porto, l’avoucat ié fai :
« me fau dès franc, coumpaire ! »
« avès de papié ? » l’autre ié dis. « noun »
« avès de tèstimÒni ? » « crese que badinas ? »
« eh ! bèn ! en aquéu cas, anas-vous rascla de bouto ! »
Armana prouvençau 1861-Frederi Mistral
Prepausa pèr Jano-Mario
